#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה דין נסדק ראשו של הלולב?</p><p dir='rtl'>ומהו לולב סדוק שבברייתא?	"ר""ה הכשיר נסדק ראשו.<p></p><p dir=""rtl"">ופירש ר""פ לפי""ז דסדוק דפסלינן בברייתא הוא דעביד כהימנק.</p>"	סוכה דף לב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה דין לולב עקום? פרט!	עקום לפניו דהיינו שהשדרה עקומה פסול, לאחריו כשר דאורחיה הוא.</p><p dir='rtl'>עקום לצדדים תרי לישני אליבא דר&quot;נ אי כלפניו או כלאחריו.	<br>סוכה דף לב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מהו לולב שנפרצו עליו ושנפרדו עליו? ומה הדין בהם?	נפרצו - תלושים לגמרי כמו מטאטא.</p><p dir='rtl'>נפרדו - ראשיהם נפרדים, ולמטה הם מחוברים בשדרה.</p><p dir='rtl'>נפרצו פסול, נפרדו כשר. לר&quot;י יאגדנו מלמעלה.	סוכה דף לב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין לולב שניטלה או נחלקה התיומת?	ניטלה פסול. נחלקה לל&quot;ק ספק, לל&quot;ב פסול.	סוכה דף לב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מנ&quot;ל דכפות תמרים דכתיב בקרא הכוונה ללולב ולא לדברים דלהלן?</p><p dir='rtl'>חרותא. [הענף שיוצאים ממנו הלולבים].</p><p dir='rtl'>אופתא. [הגזע התחתון].</p><p dir='rtl'>כופרא. [החרותא כשהוא צעיר].</p><p dir='rtl'>כף תמרים.</p><p dir='rtl'>ב' כפות של תמרים.	חרותא לא, דבעינן כפות, ואותו אי אפשר לכפות.</p><p dir='rtl'>ולא אופתא, דבו ל&quot;ש שיהיה צריך כפיתה.</p><p dir='rtl'>וכופרא משום שיש בו קוצים, וכתיב דרכיה דרכי נועם.</p><p dir='rtl'>כף תמרים דכתיב כפת לשון רבים.</p><p dir='rtl'>ולא ב', דכתיב כפת כמו יחיד.</p><p dir='rtl'>וע&quot;כ דהכוונה לשון כפיתה, ולא לשון כפות של תמרים.	סוכה דף לב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מהם ציני הר הברזל?</p><p dir='rtl'>ומה דינם? פרט!	ב' תמרות יש בגי בין הינום ועולה עשן מביניהם, והם ציני הר הברזל. ועליהם קצרים ורחוקים.</p><p dir='rtl'>ובמתני' תנן להכשיר ובברייתא פסלינן. ומפרש אביי דאם אין ראשו של זה מגיע לעיקרו של זה פסולים.	סוכה דף לב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה שיעור אורך הדס, וערבה, ולולב?</p><p dir='rtl'>ומה דעת ר' טרפון?	"הדס וערבה - ג' טפחים.<p></p><p dir=""rtl"">לולב - מח' אמוראים אי ד' טפחים בכולו, או ד' טפחים בשדרה.</p><p dir=""rtl"">לר""ט משערים טפחים אלו באופן שחולקים אמה של ה' טפחים לו'.</p>"	סוכה דף לב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ר&quot;ט אמר באמה של חמשה טפחים. מה באור דבריו לס&quot;ד ומסקנא?</p><p dir='rtl'>ואיך א&quot;ש מה דשמואל פסק כוותיה, ואף דפסק דשיעור הדס וערבה ג&quot;ט?	"לס""ד חולקים אמה של ו' טפחים לה' ומשערים בהם. והקשו על ההיא דשמואל, ואין לומר לא דק, דלקולא לא אמרינן הכי.<p></p><p dir=""rtl"">למסקנא חולקים של ה' טפחים לו' ומשערים בהם. ושמואל לא דק לחומרא.</p>"	סוכה דף לב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מנ""ל דענף עץ עבות הוא הדס ולא המינים דלהלן?<p></p><p dir=""rtl"">זית.</p><p dir=""rtl"">דולבא.</p><p dir=""rtl"">הירדוף. (2)</p><p dir=""rtl"">ואיזה עוד תי' אמרו על כל הקושיות יחד?</p>"	"זית אף שעליו חופים את עצו אינו עבות כעין קליעה.<p></p><p dir=""rtl"">דולבא אף שהוא כעין קליעה אין עליו חופים את עצו.</p><p dir=""rtl"">הירדוף משום דרכיה דרכי נועם וזה עם קוצים המשרטים את הידים.</p><p dir=""rtl"">או משום האמת והשלום אהבו וזה סם המות לבהמה.</p><p dir=""rtl"">ועוד תי' דענף עץ עבות משמע שטעם עצו ופריו שווה.</p>"	סוכה דף לב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	באיזה אופן נחשב ההדס ל'עבות'? (2 דעות)	מח' אי ג' טרפי מחד קינא, או אפילו תרי וחד.	סוכה דף לב		
